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MASTERCLASS Bruno Dumont (Quinzaine des cinéastes 2026)

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  MASTERCLASS Bruno Dumont (YouTube) 54'16" (Quinzaine des cinéastes) 21 mai 2026 Lire aussi: Dumont, Année Zéro (Critikat, Josué Morel, 20 mai 2026)

Rethinking Transcendental Style in Film | Paul Schrader

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Fuller Studio : 26 April 2018 Paul Schrader : "Tarkovsky's films mark a deviding point in the history of Durational Cinema. Before Tarkovsky, the use of withholding and distancing devices which Deleuze calls "Time Image", took place in the context of commercial theatrical cinema. Transcendental Style falls into this category. After Tarkovsky the use of these devices became increasingly exagerated, and their films fell into the domain of film festivals and art museums. The 3 sec Bresson's shot of a door became a 10 min static view of traffic. Transcendental Style had morphed into the hydra-headed monster we call "Slow Cinema". Without going into length, I'd just say that Slow Cinema refers to films of considerable length where very little happens. [...] This is why I say it's outside the perview of commercial cinema. Cinema in my opinion is inherantly narrative." Paul Schrader : "To me when movies move away from their narrati...

Pour un cinéma contemporain soustractif (Antony Fiant)

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Pour un cinéma contemporain soustractif Antony Fiant (Juin 2014) extrait PDF  / Site de l'éditeur Résumé : Depuis le début du XXIe siècle, on observe l'apparition régulière de films minimalistes manifestant une réticence marquée envers le scénario, le récit, la parole, la musique et la psychologie. Qu'ils relèvent de la fiction, du documentaire, ou des deux à la fois, les films de quinze cinéastes du monde entier (Lisandro Alonso, Wang Bing, Alain Cavalier, Pedro Costa, Darejan Omirbaev, Béla Tarr, entre autres) sont ici analysés d'un point de vue esthétique et dramaturgique pour mieux mettre en évidence un geste soustractif. Moins d'histoire, moins de dialogues, moins de décors, ces caractéristiques manifestent une belle foi en l'art du cinéma et en sa capacité de suggestion. Cet ouvrage veut réaffirmer les spécificités d’un art de la mise en scène, de l’espace et du temps. Force est de constater la présence dans le cinéma le plus contemporain (i...

Hors Satan (Dumont)

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Paysage J'ai écrit après avoir longtemps marché dans la zone. J'ai choisi des emplacements, ensuite j'ai rédigé le scénario. J'ai besoin de cette puissance de la nature pour donner de l'intensité à des scènes où souvent il va se passer des choses très simples. [..] Oui, la mise en scène vise à rendre visible la force qui émane de personnages et de situations qui en eux-mêmes sont souvent ordinaires, ou pourraient passer pour tels en étant filmés autrement... Ces rapports de force constituent l'art probable de la mise en scène elle-même. [..]  Son Tout est en son direct et « mono », ce sont exactement les sons correspondants à la prise, je ne les ai ni modifiés ni réenregistrés. Il y a des bruits que je ne désire pas, mais je les prends avec le reste, stoïquement - on entend même parfois les rails de travelling, ou la mise au point de l'objectif. Je ne travaille plus avec un monteur son, et il n'y a aucune post-synchro. La matière sonore est très ...

L'humanité de Dumont (Rouyer)

Cours de cinéma de Philippe Rouyer : "L’humanité" (1999) de Bruno Dumont 25 février 2011 ( forumdesimages ) 1h18' * * * Scénario de L'humanité (intro) lu par Bruno Dumont  ( 3bproductions ) 8'33" Scénario original écrit par Bruno Dumont [ PDF ] ( www.brunodumont.com ) “ Corps, espace, sensations. Le cinéma de Bruno Dumont ” (Estelle Bayon, 2006) [ PDF ]

Bruno Dumont on Mysticism

Interview de Bruno Dumont sur France Culture (25 Nov 2009) à propos d' Hadewijch (2009): "Moi je comprends le cinéma quand je lis les Mystiques. C'est à dire quand je lis les visions, quand je lis les ravissements, quand je vis l'entretien des images, quand je vis la coïncidence des contraires, quand je vis les échelles mystiques. Ce degré de coupe, d'association d'images, des plans, c'est véritablement la matière même du plan. C'est à dire que les mystiques nous disent que c'est par l'apparence, c'est par la comparaison de l'extériorité des choses que le divin se manifeste. Saint Thomas D'Aquin a parlé de la pluie par exemple, de la puissance de l'eau comme évocation justement de la présence de Dieu. Moi la présence de Dieu je ne peux pas la filmer. Je ne la filme pas. Je m'en garderais bien. Mais la pluie je peux la filmer. Et je sens bien quand je filme la pluie, je filme autre chose. Dans le cinéma il y a la présence e...